仔细品味第一章就觉得很有意思，毗尼拿本来有儿有女却激动哈拿原来是因为以利加拿爱哈拿胜过爱她，每次给哈拿的都是双份，所以比尼拿嫉妒哈拿，她不因为自己有儿女别人没有而知足，反而反过来故意找茬气人家，说她落井下石也不算过份。
所以哈拿心里愁闷，但是哈拿却没有嫉妒比尼拿，他将这种愁闷转向了神并倾诉，才有了后来的痛哭祈祷，但是这次哈拿许了个愿在神面前，就是如果神赐给他孩子，他就奉献给神，做神的仆人；读到此处细细品味，不得不惊叹哈拿怎么会有这样的许愿，这样的心智呢？是什么样环境让哈拿明白让未来的孩子归给神呢？
我们看到哈拿没有和比你拿争竞，哈拿虽然想拥有孩子却没有因此落入世俗的争竞和虚荣里面，反而将孩子奉献给神，所以哈拿的心简单而纯洁，认识并信靠耶和华；反思我们的祈祷，有多少祈祷是掺杂了世俗的争竞和虚荣心呢？
以利让哈拿平平安安的回去，经上说哈拿脸上再不带愁容了，我想当时哈拿的心一定是受到了安慰，也许是神的平安，她那时或许已经知道神会赐给她孩子了；
原本耶和华神使哈拿不能生育，后来却改变了心意，并且这个祈祷应允的很快，快到回家后同房就怀孕了，是因为哈拿的祷告恳切吗？我想不全是，恳切的祷告很多，但是很快就应允并实现的祷告不多，我想这次神改变心意是因为哈拿奉献的心志，哈拿许愿祷告的背后是对神的奉献，她没有将这个孩子据为己有，没有和别人虚荣攀比，当然也有哈拿对神的认识和信靠的心是分不开的；从第二章开头的哈拿的感恩祷告中我们可以感受到哈拿内心的欢喜感恩以及对神的认识和颂赞都是超越众人的! 所以哈拿是个认识神，信靠神的女子，是个懂得奉献感恩的女子，是个伟大的母亲! 后来才有了撒母耳这样伟大的先知，被神重用的先知!
所以从哈拿的许愿祷告中我们应该学习反思我们的祷告，反思我们的所求所想:
我们能不能像哈拿那样将从神而来的还献给神呢？
我们能不能将属世的逼迫患难转为对神的信靠和祷告呢？
我们能不能彻底除掉内心的虚荣攀比，一己私利而转为对神对人的慷慨奉献与舍己呢？