悔改归正离弃罪恶必蒙赦免(JK26012301)

尼尼微城是残暴之城,罪恶之城,神计划灭绝他们。但是神也有怜悯的恩典给他们悔改的机会,在灭绝之前让约拿去通知尼尼微城全城的人知道。约拿挣扎后最后还是去了,走了一天喊叫说四十天后城市即将被毁灭。
但是尼尼微全城竟然悔改了,王领着大臣都悔改了,全城禁食(人和牲畜)都披上麻布,离弃恶道与残暴,求神赦免。

神的回应如何呢?神看见他们真心回转,就回心转意,不降下原定的灾祸,施予怜悯。所以我们可以看见,哪怕是罪大恶极的人也会悔改,真悔改一定会带来神的赦免。

那么怎么才是真正的悔改呢?悔改的核心不是外在仪式(披麻、禁食),而是从恶道转回、停止残暴,是内心与行为的双重改变。另外,也有对神的敬畏和相信,经上说;“尼尼微人相信神,从最大的到最小的都披上麻布”。所以可见,这是真的悔改,内心真正认识到自己不悔改就快灭亡了,他们或许风闻有神,但是无论如何这种敬畏带来了悔改。

另外,我们也看见神的性情如何呢? 神的确是满有怜悯、乐意赦免的神,只要人真心悔改,祂就转消怒气,不按原定的惩罚施行。其实圣经上很多地方都有记录神回心转意不施行灭绝的地方,所以神的恩典和赦免的胸怀是超乎我们想像的,我们要敬服并且要效法神的赦免之恩。

而约拿却不是这样。神赦免了罪恶之城这事令约拿很不高兴,约拿觉得这样罪恶城市怎么不灭绝他们呢?为什么还留着他们?这也是当初自己逃避差遣的原因。约拿不想让这城市得救,或许他也讨厌恨恶这个城市。这就是人的狭隘。但是仔细想想这种狭隘岂不是很普遍吗?大部分人都是爱憎分明的,对待坏人恶人都希望他们快点死,遭报应,想起他们的恶行恨之入骨。但是即便是这样的人悔改了,神也不轻看啊。

约拿书很直观的记录了约拿的狭隘和爱憎分明,也记录了神的怜悯和恩典,神真的是广施赦免的那一位。神并非完全不顾惜罪人,祂给人悔改的机会,只要悔改归正,离弃罪行,耶和华必怜悯他们。正如神最后对约拿说:“这棵蓖麻,你没有为它劳力,也没有使它长大,它一夜之间出现,一夜之间消亡——你尚且顾惜它, 更何况尼尼微大城,其中有超过十二万人不能分辨自己的左右手,还有许多牲畜,我难道不顾惜吗?”
是啊,神顾惜祂所造的人哪怕是牲畜,这一切都是属祂的,无论过去,现在,将来都是一样。
(JK26012301)

正如经上所记:
尼尼微人就相信神,并宣告禁食,无论尊贵的或卑微的,都披上麻布。这话语传到尼尼微王的时候,他从自己的宝座上起来,从身上脱下王袍,披上麻布,坐在灰烬中。 然后他颁布谕令,说:“在尼尼微,王和大臣有令:‘无论人或牲畜,牛或羊,都不可尝什么,不可吃什么,也不可喝水。 人和牲畜都当披上麻布;各人都当迫切地向神呼求,从自己邪恶的道路上、自己手里的残暴中转回。 或许神回心转意,转消他猛烈的怒气,使我们不致灭亡。’”神看到他们所行的——从邪恶的道路上转回了,神就施怜悯,没有降下原先所说的要降在他们身上的灾祸。( 约拿书 3:5-10 标准译本 )

然而神有怜悯,赎清了他们的罪孽,没有施行毁灭;他多次使他的怒气转消,没有发尽他的怒火。他顾念他们不过是血肉之躯,是一阵去而不返的风。( 诗篇 78:38-39 标准译本 )
But He, being full of compassion, forgave their iniquity, And did not destroy them. Yes, many a time He turned His anger away, And did not stir up all His wrath;For He remembered that they were but flesh, A breath that passes away and does not come again.( Psalms 78:38-39 NKJV )

邪恶的人要离弃自己的道路,作恶的人要撇弃自己的意念;他们当回转归向耶和华,耶和华就必怜悯他们;当回转归向我们的神,因为神必广施赦免。( 以赛亚书 55:7 标准译本 )
Let the wicked forsake his way, And the unrighteous man his thoughts; Let him return to the LORD , And He will have mercy on him; And to our God, For He will abundantly pardon.( Isaiah 55:7 NKJV )

约拿从那城出来,在城的东边坐下。他在那里为自己搭了一个棚子,就坐在棚荫下,要看看那城会发生什么事。 耶和华神指派了一棵蓖麻,使它长起来高过约拿,为他的头遮荫,好解脱他的苦恼。于是约拿因这棵蓖麻而欢喜,大大喜乐。 次日天亮的时候,神却指派了一条虫子来咬这棵蓖麻,蓖麻就枯干了。太阳升起的时候,神又指派了炎热的东风;太阳直射在约拿的头上,他就发昏。于是他为自己求死,说:“我死了比活着更好。”神对约拿说:“你因这棵蓖麻就这样恼火,难道有理吗?”约拿说:“我恼火得要死,当然有理!”耶和华说:“这棵蓖麻,你没有为它劳力,也没有使它长大,它一夜之间出现,一夜之间消亡——你尚且顾惜它, 更何况尼尼微大城,其中有超过十二万人不能分辨自己的左右手,还有许多牲畜,我难道不顾惜吗?”( 约拿书 4:5-11 标准译本 )

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