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称义的本质是源于上帝主动的恩典,不是人凭借自身努力。所以人无法靠着行善得救，无法靠着好行为得救，如果那样可以得救，耶稣就白白地死了。

救恩是本乎恩，因着信，才得已成就，称为义人。是人在神面前籍着耶稣的牺牲，相信并接纳这份救恩，进而得到的一个新的身份和地位。所以一切都是恩典，是白白得来的，人不可自夸，只有感恩！

（JK25112501）

正如经上所记：

你们这些靠律法称义的人，是和基督隔绝，从恩典中坠落了。 我们靠着圣灵，凭着信，热切等候所盼望的义。 因为在基督耶稣里，受割礼或不受割礼，都没有用处，唯有那藉着爱表达出来的信，才有用处。( 加拉太书 5:4-6 新译本 )

你们得救是靠着恩典，藉着信心。这不是出于自己，而是 神所赐的； 这也不是出于行为，免得有人自夸。 ( 以弗所书 2:8-9 新译本 )

因为人人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀， 但他们却因着 神的恩典，藉着在基督耶稣里的救赎，就白白地称义。 ( 罗马书 3:23-24 新译本 )

除了他以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”( 使徒行传 4:12 新译本 )

既然知道人称义不是靠行律法，而是因信耶稣基督，我们也就信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不是靠行律法；因为没有人能靠行律法称义。 ……我不废弃 神的恩；如果义是藉着律法而来的，基督就白白地死了。( 加拉太书 2:16,21 新译本 )

事虽有大小却可查验人心，人若在最小的事情上都谨小慎微，保持敬畏，这个人在神和在人面前就不可能犯大的错误，所以要认真清醒的对待每一件小事，小事处理的好坏会影响到大事，大事也在小事中积累酝酿！

所以不要轻看小事，我们要精心谨慎处理好每一件事！

（JK25092601/112401）

在最小的事上忠心的人，在很多事上也忠心；在最小的事上不义的人，在很多事上也不义。( 路加福音 16:10 标准译本 )

“The one who is faithful in a very little thing is also faithful in much; and the one who is unrighteous in a very little thing is also unrighteous in much.( Luke 16:10 NASB )

我在异乡时，你们没有收留我；我衣不蔽体，你们没有给我穿；我患了病、在监狱里，你们没有照顾我。’“那时他们也要回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或在异乡，或衣不蔽体，或患了病，或在监狱里，而没有服事你呢？’“那时王要回答他们，说：‘我确实地告诉你们：你们没有为我这些弟兄中最小的一个所做的事，也就是没有为我做。’( 马太福音 25:43-45 标准译本 )

有人为国家死，为爱人死，为家庭死，为财死，为朋友死，为战友死，但是却没有人为罪人死，除了基督耶稣之外。

祂死前已经知道自己的命定，已经知道自己必须要死，并且是为罪人而死。神的大爱就此显明了。没有比这更大的。

为一个罪人死，坏人死，是不是觉得不值得呢？罪人坏人不是死有应得，活该受报应下地狱吗？为什么还要拯救他们？我想这就是人性和神性之间的区别了。人看罪行神看的只是罪本身。主耶稣对钉死他的兵丁说“父啊，赦免他们！因为他们不知道自己在做什么。” 所以罪人犯罪存在极大的无知，大部分被私欲的引诱渐渐变坏，迷失自我，被那恶者利用吞吃，害人害己。

主耶稣的舍己是有目的的，是为了我们还活着的人籍着祂的死来脱离罪和罪的审判，对于我们这些本来不配得的罪人，偏偏白白得来这份救恩，这是多么大的恩典啊，难道不应该感恩吗？

（JK25112301）

正如经上所记：

基督照着我们父 神的旨意，曾经为我们的罪舍己，为的是要救我们脱离现在这邪恶的世代。 愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们。( 加拉太书 1:4-5 新译本 )

who gave Himself for our sins so that He might rescue us from this present evil age, according to the will of our God and Father, to whom be the glory forevermore. Amen.( Galatians 1:4-5 NASB )

为义人死，是少有的；为好人死，或许有敢做的； 但是，当我们还是罪人的时候，基督就替我们死了。神的爱就在此向我们显明了。 ( 罗马书 5:7-8 标准译本 )

For one will hardly die for a righteous person; though perhaps for the good person someone would even dare to die. But God demonstrates His own love toward us, in that while we were still sinners, Christ died for us. ( Romans 5:7-8 NASB )

一个人为他的朋友舍弃自己的生命，人的爱没有比这更大的了。( 约翰福音 15:13 标准译本 )

Greater love has no one than this, that a person will lay down his life for his friends.( John 15:13 NASB )

那时，耶稣说：“父啊，赦免他们！因为他们不知道自己在做什么。”士兵们抽签分了他的衣服。( 路加福音 23:34 标准译本 )

[ But Jesus was saying, “Father, forgive them; for they do not know what they are doing.” ] And they cast lots, dividing His garments among themselves. ( Luke 23:34 NASB )

这个世界上有一种无私就是不求任何回报的给与。那么给与的动力在哪里呢？为什么要给与呢？而且要甘心乐意的给与。这和当下的社会人性中普遍的自我中心观念多么的冲突啊。既然是神的话那就是真理，但祂没有站在制高点去要求人如何做，只是说照着各自心里定好的不要勉强。

本人坚持十分之一当纳，无论收入多少。根据自己的经历我觉得给与和奉献的动力在于信心，爱心，感恩，怜悯，恩慈，无私有关，和钱多钱少没有必然关系。但是有一点需要明白，就如经上说“要给人，就必有给你们的……” 所以，所有甘心乐意的付出不是白白的浪费，也不是无人纪念，起码上帝在纪念，祂知道众人的心思动机，也知道我们的行为。所以，上帝应许说：“我们用什么升斗量给人，祂就必用什么升斗量给我们。”

（JK25112201）

正如经上所说：

又有这话：播撒吝啬的人，也收获吝啬；播撒祝福的人，也收获祝福。 每个人要照着心里预先定好的，不要为难，也不要勉强，因为神喜爱那乐意给与的人。 神能使一切的恩典丰丰富富地临到你们，使你们总是在一切事上都能知足，在一切美善的工作上充实满溢。 正如经上所记：“他施舍，赐予穷人；他的义行永远常存。”供应种子给撒种的，又供应粮食给人吃的那一位，将要供给并增加你们的种子，而且增多你们义行的果子， 使你们在一切事上都得以富足，以致十分慷慨，就藉着我们生出对神的感谢之心。 ( 哥林多后书 9:6-11 标准译本 )

Now I say this: the one who sows sparingly will also reap sparingly, and the one who sows generously will also reap generously. Each one must do just as he has decided in his heart, not reluctantly or under compulsion, for God loves a cheerful giver. And God is able to make all grace overflow to you, so that, always having all sufficiency in everything, you may have an abundance for every good deed; as it is written: “HE SCATTERED ABROAD , HE GAVE TO THE POOR , HIS RIGHTEOUSNESS ENDURES FOREVER .”Now He who supplies seed to the sower and bread for food will supply and multiply your seed for sowing and increase the harvest of your righteousness; you will be enriched in everything for all liberality, which through us is producing thanksgiving to God. ( 2 Corinthians 9:6-11 NASB )

要给人，就必有给你们的；并且要用十足的升斗，连按带摇，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么升斗量给人，就必用什么升斗量给你们。” ( 路加福音 6:38 新译本 )

Give, and it will be given to you. They will pour into your lap a good measure—pressed down, shaken together, and running over. For by your standard of measure it will be measured to you in return.”( Luke 6:38 NASB )

真正忧伤痛悔的心连上帝都不轻看，我想这也是神为什么可以无数次宽恕曾经背叛祂的民族和儿女，所以神怎样饶恕了我们，我们也要怎样饶恕人。我们万万不可拿着神给我们的自由和恩典来为我们的软弱/过犯/罪行找借口，总要悔改，总要追求得胜，总要追求成为无可指责的人。

（JK25112101）

正如经上所记：

你所喜悦的不是祭物，否则我就会献上；燔祭也不是你所悦纳的。神所要的祭物，就是破碎的灵；神哪，破碎、痛悔的心，你必不轻视！( 诗篇 51:16-17 标准译本 )

For You do not delight in sacrifice, otherwise I would give it; You do not take pleasure in burnt offering.The sacrifices of God are a broken spirit; A broken and a contrite heart, God, You will not despise.( Psalms 51:16-17 NASB )

如果你们饶恕别人的过犯，你们的天父也必饶恕你们。 如果你们不饶恕别人，你们的父也必不饶恕你们的过犯。( 马太福音 6:14-15 新译本 )

For if you forgive other people for their offenses, your heavenly Father will also forgive you.But if you do not forgive other people, then your Father will not forgive your offenses.( Matthew 6:14-15 NASB )

要以仁慈彼此相待，心存怜悯，互相饶恕，就像神在基督里饶恕了你们那样。( 以弗所书 4:32 标准译本 )

Be kind to one another, compassionate, forgiving each other, just as God in Christ also has forgiven you.( Ephesians 4:32 NASB )

我们不能违背真理，总要拥护真理。真理是什么？神的话就是真理。真理不是科学知识，不是经验主义，不是哲学宗教，不是玄学杂说，真理只是神的话。神的话就在《圣经》里。

真理/神的话——可以使我们成熟，完全，真正认识这个世界，以至于无可指责（blameless），但是为什么那么多人还是糊涂，瞎眼，争战失败，软弱无力呢？那是因为这些人不但没有信心而且不爱真理，不爱读经，不爱神的话，他们爱世界，爱自己，爱安逸，图享受，把时间和精力浪费在无用的事情上唯独没有亲近主，怎么可能得胜，怎么可能结出属灵的果子呢？

拥抱真理吧，热爱神的话吧，读经吧，这样慢慢的才能有力量，有信心，活的像精兵！

（JK25112001）

正如经上所记：

他们不属于这世界，就像我不属于这世界那样。愿你在真理中使他们分别为圣，你的话语就是真理。( 约翰福音 17:16-17 标准译本 )

They are not of the world, just as I am not of the world.Sanctify them in the truth; Your word is truth.( John 17:16-17 NASB )

所以，我们应当离开基督初步的道理，努力进到成熟的地步，不必在懊悔致死的行为，信靠 神，洗礼，按手礼，死人复活，和永远审判的教训上再立根基。 ( 希伯来书 6:1 新译本 )

Therefore leaving the elementary teaching about the Christ, let us press on to maturity, not laying again a foundation of repentance from dead works and of faith toward God, ( Hebrews 6:1 NASB )

我们不能作什么事违背真理，只能维护真理。 当我们软弱、你们刚强的时候，我们就欢喜；我们所求的，就是要你们完全。 ( 哥林多后书 13:8-9 新译本 )

For we cannot do anything against the truth, but only for the truth. For we rejoice when we ourselves are weak, but you are strong; this we also pray for, that you become mature. ( 2 Corinthians 13:8-9 NASB )

圣经都是神所默示的，对于教导、责备、规正、在义中的训练都是有益处的， 要使属神的人完备，为一切美善的工作，装备齐全。( 提摩太后书 3:16-17 标准译本 )

All Scripture is inspired by God and beneficial for teaching, for rebuke, for correction, for training in righteousness; so that the man or woman of God may be fully capable, equipped for every good work.( 2 Timothy 3:16-17 NASB )

但你们学了基督，就不是这样—— 如果你们真的听从了他，又照着在耶稣里的真理，在他里面受了教导， 为了你们脱去在过去行为上的旧人。这旧人顺着迷惑人的私欲受败坏， 而你们在自己的心灵里得以更新， 并且穿上新人；这新人是照着神的形像，在真理的公义和圣洁中被造成的。( 以弗所书 4:20-24 标准译本 )

But you did not learn Christ in this way, if indeed you have heard Him and have been taught in Him, just as truth is in Jesus, that, in reference to your former way of life, you are to rid yourselves of the old self, which is being corrupted in accordance with the lusts of deceit, and that you are to be renewed in the spirit of your minds, and to put on the new self, which in the likeness of God has been created in righteousness and holiness of the truth.( Ephesians 4:20-24 NASB )

人如何才能重生呢？

如何才能让一个人完全改变呢？

怎样才能让一个罪中作乐将死的人重新活过来呢？

人如何在绝望痛苦挫败中重新站起来焕发新生命呢？

……

这一切的答案都在基督耶稣里，在祂都可以解决。祂就是道路，就是真理，就是生命，除祂之外，别无拯救！

问题是你能谦卑自己来接受祂白白的恩典吗？你能放下自己的骄傲吗？你能向祂叩门，向祂祈求吗？

所有的救恩上帝已经预备好，你要不要呢？

（JK25111801）

正如经上记着说：

耶稣说：“我就是道路、真理、生命。要不是藉着我，没有人能到父那里去。( 约翰福音 14:6 标准译本 )

Jesus *said to him, “I am the way, and the truth, and the life; no one comes to the Father except through Me.( John 14:6 NASB )

如果有人在基督里，他就是新造的人，旧事已经过去，你看，都变成新的了！ 这一切都是出于 神，他藉着基督使我们与他自己和好，并且把这和好的职分赐给我们， ( 哥林多后书 5:17-18 新译本 )

Therefore if anyone is in Christ, this person is a new creation; the old things passed away; behold, new things have come. Now all these things are from God, who reconciled us to Himself through Christ and gave us the ministry of reconciliation, ( 2 Corinthians 5:17-18 NASB )

“不断祈求吧，就会给你们；不断寻找吧，就会找到；不断敲门吧，就会为你们开门。( 马太福音 7:7 标准译本 )

“Keep on asking, and you will receive what you ask for. Keep on seeking, and you will find. Keep on knocking, and the door will be opened to you.( Matthew 7:7 NLT )

钱财虽然是好的，但是不适合所有人来拥有它。因为很多人心不知足，而且私欲过多，再加上钱财可以无限地放大一个人的欲望，最后把人带入贪婪和放纵的死亡陷阱里。

敬神加上知足，才是极大的得利之道。有神/有衣/有食/有健康/有自由/有亲人/有朋友这些才是最重要的。

所以不要总想发财，工作的意义和目的是为社会为他人提供服务，发挥自己的价值，其次才是赚钱！

神已经指示我们：祂向我们所要的又是什么呢？无非是要你行公义，好怜悯，谦虚谨慎与祂同行。至于，吃什么穿什么住什么……这些忧虑的本质是没有信心，不相信天父也在看顾天上的飞鸟，更不相信天父会是祈求就得着，扣门就开门的那一位。

所以神的恩典只给承认自己软弱无能的人，谦卑的人，不会给骄傲的人。

（JK25111701）

正如经上所记：

其实敬神加上知足，才是极大的得利之道。实际上，我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。不过有了吃的、穿的，我们将以此为满足。至于那些想发财的人就会陷入试探、网罗以及很多无知有害的欲望里；这些欲望使人沉溺在败坏和灭亡中。 要知道，贪爱金钱是万恶之根；有些人恋慕金钱，就被迷惑而离开了信仰，用很多苦痛把自己刺透了。至于你，哦，属神的人哪，你要逃避这些事！你要追求公义、敬神、信仰、爱心、忍耐、温柔，要为信仰打那美好的仗，要抓住永恒的生命。你正是为此蒙召的，并且在许多见证人面前做了美好的告白。( 提摩太前书 6:6-12 标准译本 )

你们行事为人不要爱钱财，要以现有的为满足，因为神自己说过：“我绝不撇下你，也绝不离弃你。”( 希伯来书 13:5 标准译本 )

Make sure that your character is free from the love of money, being content with what you have; for He Himself has said, “I WILL NEVER DESERT YOU , NOR WILL I EVER ABANDON YOU ,” ( Hebrews 13:5 NASB )

我这样说，并不是因为我缺少什么；事实上，我已经学会了在任何情况下都知足。 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；在一切事上，在一切情况下，或饱足、或饥饿，或丰富、或缺乏，我都得了秘诀。 ( 腓立比书 4:11-12 标准译本 )

Not that I was ever in need, for I have learned how to be content with whatever I have. I know how to live on almost nothing or with everything. I have learned the secret of living in every situation, whether it is with a full stomach or empty, with plenty or little. ( Philippians 4:11-12 NLT )

敬畏耶和华的，得着生命；他必安居知足，不会遭受祸患。( 箴言 19:23 新译本 )

The fear of the LORD leads to life, So that one may sleep satisfied, untouched by evil.( Proverbs 19:23 NASB )

世人哪！耶和华已经指示你什么是善，他向你所要的又是什么；无非是要你行公义，好怜悯，谦虚谨慎与你的 神同行。( 弥迦书 6:8 新译本 )

No, O people, the LORD has told you what is good, and this is what he requires of you: to do what is right, to love mercy, and to walk humbly with your God.( Micah 6:8 NLT )

人的舌头最难约束和管理，但是如何说话，什么时候说什么话最合适，最能说到人的心里去，却是需要智慧聪明和洞察人心的能力。

一句话说的合适与否可以造就人，也可以害人害己，舌头是火，是毒，能引福也能勾祸，是时候学习管理约束自己的口了。

（JK25092401/251116）

经上记着说：

柔和的回答使烈怒消退，暴戾的话激动怒气。智慧人的舌头阐扬知识；愚昧人的口发出愚妄。耶和华的眼目无所不在；坏人好人他都鉴察。说安慰话的舌头是生命树；奸恶的舌头使人心碎。( 箴言 15:1-4 新译本 )

A gentle answer deflects anger, but harsh words make tempers flare.The tongue of the wise makes knowledge appealing, but the mouth of a fool belches out foolishness.The LORD is watching everywhere, keeping his eye on both the evil and the good.Gentle words are a tree of life; a deceitful tongue crushes the spirit.( Proverbs 15:1-4 NLT )

你见过言语急躁的人吗？愚昧人比他更有指望。( 箴言 29:20 新译本 )

There is more hope for a fool than for someone who speaks without thinking.( Proverbs 29:20 NLT )

一句坏话也不可出口，却要适当地说造就人的好话，使听见的人得益处。 ( 以弗所书 4:29 新译本 )

Don’t use foul or abusive language. Let everything you say be good and helpful, so that your words will be an encouragement to those who hear them.( Ephesians 4:29 NLT )

你们的话语总要带着恩惠，像用盐调和过的，好使你们知道该怎样回答每一个人。( 歌罗西书 4:6 标准译本 )

Let your conversation be gracious and attractive so that you will have the right response for everyone.( Colossians 4:6 NLT )

不要叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心和纯洁上，都作信徒的榜样。 ( 提摩太前书 4:12 新译本 )

Let no one look down on your youthfulness, but rather in speech, conduct, love, faith, and purity, show yourself an example of those who believe. ( 1 Timothy 4:12 NASB )

照样，舌头虽然是身体上一个小小的部分，却能大大地自夸。看哪，那么小的火，能点燃那么大的森林！ 舌头是火，它在我们身体的各部分中，是个不公义的世界；它玷污全身，焚烧人生的路程，而且自己却被地狱焚烧。……可是没有人能制伏舌头；它是不止息的邪恶，充满着致死的毒。 ( 雅各书 3:5-6,8 标准译本 )

谨言慎行不是为了自己有多么高尚的品行而是出于对上主的敬畏之心，因为将来必有审判会临到。所以言语，行为当然很重要，我们虽然不是靠着行为得救但却需要行为来显明我们得救。真正得救的必然会有好的言语，行为，不可能继续在罪中作乐放纵私欲而没有良心责备。

心存敬畏 谨行致远

骄傲自大 放纵致死

（JK25111501）

正如经上所记：

耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人，(诗篇 33:18 和合本)

耶和华的使者在敬畏他的人四围安营，搭救他们。(诗篇 34:7 和合本)

天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！(诗篇 103:11 和合本)

父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人！(诗篇 103:13 和合本)

他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。(路加福音 1:50 和合本)

因为我们众人都必须在基督的审判台前显露出来，使各人按着本身所行的，或善或恶，受到报应。我们既然知道主是可畏的，就劝勉众人。我们在 神面前是显明的，我盼望在你们的良心里也是显明的。 ( 哥林多后书 5:10-11 新译本 )

For we must all stand before Christ to be judged. We will each receive whatever we deserve for the good or evil we have done in this earthly body.Because we understand our fearful responsibility to the Lord, we work hard to persuade others. God knows we are sincere, and I hope you know this, too. ( 2 Corinthians 5:10-11 NLT )

按着定命，人人都要死一次，死后还有审判。 ( 希伯来书 9:27 新译本 )

And just as each person is destined to die once and after that comes judgment, ( Hebrews 9:27 NLT )

因为我们知道谁说过：“伸冤在我，我必报应。” 又说：“主必定审判他自己的子民。” ( 希伯来书 10:30 新译本 )

For we know the one who said, “I will take revenge. I will pay them back.” He also said, “The LORD will judge his own people.”( Hebrews 10:30 NLT )

因为审判从 神的家开始，就在这时候了。如果先从我们起头，那不信从 神福音的人，结局将要怎样呢？( 彼得前书 4:17 新译本 )

For the time has come for judgment, and it must begin with God’s household. And if judgment begins with us, what terrible fate awaits those who have never obeyed God’s Good News? ( 1 Peter 4:17 NLT )

我告诉你们：人所说的每一句无益的话，在那审判的日子，句句都要做出交代，因为凭你的话，你将被称为义；也凭你的话，你将被定有罪。”( 马太福音 12:36-37 标准译本 )

And I tell you this, you must give an account on judgment day for every idle word you speak.The words you say will either acquit you or condemn you.”( Matthew 12:36-37 NLT )

要知道：既然神没有顾惜那些犯罪的天使，把他们扔进地狱，囚禁在幽暗的坑里，拘留到审判的时候； ( 彼得后书 2:4 标准译本 )

For God did not spare even the angels who sinned. He threw them into hell, in gloomy pits of darkness, where they are being held until the day of judgment. ( 2 Peter 2:4 NLT )