既然相信用信心可以成就万事,就不要再倚靠自己的聪明,就不要骑马奔走,而要学会安息。不要让自己的行为背叛了自己的信心
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论信心与行为
信心从本质上解决问题,行为从外在表明信到了何种地步;如果只有信心没有与信心对应的行为那如何表明你的信心呢?所以信心需要行为来表达出来。所以行为也重要,因为它是信心的外在表现;而信心则是根本,是跟之所在,是Root,不可动摇,不可改变,不可怀疑,一念所动,瞬间崩溃啊……
有一个身份
有一个权利,有一个身份,那就是成为神的儿女,你愿意接受祂吗?
他在世界,世界也是藉着他造的,世界却不认识他。 他到自己的地方来,自己的人却不接受他。 凡接受他的,就是信他名的人,他就赐给他们权利,成为 神的儿女。 ( 约翰福音 1:10-12 新译本 )
He was in the world, and the world came into being through Him, and yet the world did not know Him. He came to His own, and His own people did not accept Him. But as many as received Him, to them He gave the right to become children of God, to those who believe in His name, ( John 1:10-12 NASB )



谦卑救主降生
“救主耶稣的降生确实卑微,祂没有选择在皇宫贵族中出生,而是生于简陋的马槽(伯利恒),由童贞女马利亚所生,预示了祂谦卑的本性、受苦的道路,以及祂并非以世俗权势,而是以爱与牺牲来拯救世界,这卑微的开端恰恰彰显了神对世人深沉的爱与救赎计划的伟大。”
让我们来纪念主耶稣基督的诞生,来接受这伟大的救恩,谦卑自己,来接受这白白的恩典吧!朋友们!
经上记着说:
天使说:“不要怕!看哪!我报给你们大喜的信息,是关于万民的: 今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。 你们要找到一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。” ( 路加福音 2:10-12 新译本 )
And so the angel said to them, “Do not be afraid; for behold, I bring you good news of great joy which will be for all the people; for today in the city of David there has been born for you a Savior, who is Christ the Lord. And this will be a sign for you: you will find a baby wrapped in cloths and lying in a manger.” ( Luke 2:10-12 NASB )
今天,在大卫的城里,为你们诞生了一位救主,他就是主基督。 你们会看见一个婴孩,用布包着,躺在马槽里;这就是给你们的标记。”忽然有一大队天军出现,与那位天使一起赞美神,说:“在至高之处,荣耀归于神!在地上,平安临到他所喜悦的人!”( 路加福音 2:11-14 标准译本 )
for today in the city of David there has been born for you a Savior, who is Christ the Lord. And this will be a sign for you: you will find a baby wrapped in cloths and lying in a manger.” And suddenly there appeared with the angel a multitude of the heavenly army of angels praising God and saying,“Glory to God in the highest, And on earth peace among people with whom He is pleased.”( Luke 2:11-14 NASB )


善恶终有报
李园杀春申君黄歇全家,10年后负刍发动政变杀死李园并灭其全族。
李园可谓是机关算尽,为了谋取权位和铲除潜在威胁残害无辜,兄妹俩得到了皇权和荣华富贵,仅仅风光了10年后,最终还是难逃被灭全族的报应。
历史啊,让我们再次明白:正所谓“善恶终有报,天道好轮回。不信抬头看,苍天饶过谁。”



失败的两个根源(JK25121601)
失败的两个根源首先是认知不足,其次就是信心缺失。
认知最大的问题就是对神,对真理,对神的话,对圣经存在无知或一知半解;
信心最大的问题就是对神,对神的话,对真理,对圣经里面的话和应许不相信或者半信半疑;
为什么在信心上可以建立自己呢?为什么信心可以胜过世界呢?其实不是相信自己有这个能力可以如何如何,而是足够相信神是神和祂的无所不能。你如果真的相信神无所不知无所不能,你还会靠自己吗?你还会靠别人吗?还好靠车靠马靠钱靠势力吗?归根结底还是自己信心不足,总是在忧虑恐惧中让信心妥协。
愿我们常在主里,慢慢培育信心/爱心和各样属灵的果子和生命,每个生命的成长都需要不断地付出时间和代价来寻求和经历祂!这一生恐怕都要来学习这一课了。
(JK25121601)
正如经上所记:
他们曾经对你们说:“末世必有好讥笑人的人,随着自己不敬虔的私欲行事。” 这些人分党结派,是属血气的,没有圣灵。 但你们呢,亲爱的,你们要在至圣的信心上建立自己,在圣灵里祷告, 要保守自己在 神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。 ( 犹大书 1:18-21 新译本 )
They told you that in the last times there would be scoffers whose purpose in life is to satisfy their ungodly desires. These people are the ones who are creating divisions among you. They follow their natural instincts because they do not have God’s Spirit in them.But you, dear friends, must build each other up in your most holy faith, pray in the power of the Holy Spirit,and await the mercy of our Lord Jesus Christ, who will bring you eternal life. In this way, you will keep yourselves safe in God’s love.( Jude 1:18-21 NLT )
因为凡从 神生的就胜过世界。使我们胜过世界的,就是我们的信心。 ( 约翰一书 5:4 新译本 )
For every child of God defeats this evil world, and we achieve this victory through our faith. ( 1 John 5:4 NLT )
没有信,就不可能蒙神喜悦,因为来到神面前的人,必须相信神存在,并且相信他报偿那些寻求他的人。( 希伯来书 11:6 标准译本 )
And it is impossible to please God without faith. Anyone who wants to come to him must believe that God exists and that he rewards those who sincerely seek him.( Hebrews 11:6 NLT )

失败中前行(JK25121501)
忍受罪人的攻击,忍受罪的缠绕,忍受主的管教,忍受痛苦,这一切的遭遇主也同样忍受过,主说让我们不要灰心,不灰心就是不放弃的意思,主嘱咐我们当遭遇这一切的时候不要放弃。
可见,人心的坚韧是何等重要啊!这打的是一场属灵的仗,有战争就有成败,每个人都会经历失败,失败了就自暴自弃那才是真正的失败。所以,人不可失了精神,失了必胜的信心。人最大的敌人还是自己,自暴自弃了才是真正的失败。
(JK25121501)
正如经上所记:
所以,我们既然有这么多的见证人,像云彩围绕着我们,就应该脱下各样的拖累,和容易缠住我们的罪,以坚忍的心奔跑那摆在我们面前的赛程; 专一注视耶稣,就是那位信心的创造者和完成者。他因为那摆在面前的喜乐,就忍受了十字架,轻看了羞辱,现在就坐在 神宝座的右边。 这位忍受罪人那样顶撞的耶稣,你们要仔细思想,免得疲倦灰心。你们与罪恶斗争,还没有对抗到流血的地步; 你们又忘记了那劝你们好像劝儿子的话,说:“我儿!你不可轻看主的管教,受责备的时候也不要灰心;因为主所爱的,他必管教,他又鞭打所收纳的每一个儿子。”为了接受管教,你们要忍受,因为 神待你们好像待儿子一样;哪有儿子不受父亲管教的呢? ( 希伯来书 12:1-7 新译本 )



抓住爱(JK25121801)
当一个人遭遇疾病,患难,失败,迷茫,落魄,甚至死亡的时候,我想心情是最容易沮丧,失望,甚至绝望的。
这个时候人应该怎么继续走下去呢?看起来真的是无路可走了,完全没有了方向,也没有了动力和希望,似乎只有活着等死的那种感觉。
这个时候我们应该思念回想抓住神的爱,不要单单看自己的环境和感觉,不要让罪,自责,环境,羞耻,懊恼隔断了这份爱。不要忘了祂的爱。不要觉得自己不配爱,不值得,正因为不配,恩典才叫恩典啊。神的爱从未改变,怎么能因为自己的患难就心生绝望呢?神是活神不是死神,所以我们无论经历什么都不能绝望。要永怀盼望。
无论你过去是怎样,天父的爱在你的身上从没有改变过!我们要抓住祂的爱,活在祂的爱里,靠着这份爱才能走过死阴的幽谷得见光明!
(JK25121801)
正如经上所记:
谁能使我们与基督的爱隔绝呢?是患难吗?是困苦吗?是迫害吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗? 正如经上所记:“为你的缘故,我们终日面对死亡,人看我们像待宰的羊。” 但靠着爱我们的那一位,我们在这一切事上就得胜有余了。 因为我深信:无论是死、是生,是天使、是掌权的,是现在的事,是将来的事,是有能力的, 是高天的、是深渊的,或是任何别的被造之物,都不能叫我们与 神的爱隔绝,这爱是在我们的主耶稣基督里的。( 罗马书 8:35-39 新译本 )
耶和华有怜悯,有恩典,不轻易发怒,并且有丰盛的慈爱。他不长久责备,也不永远怀怒。他没有按着我们的罪过待我们,也没有照着我们的罪孽报应我们。天离地有多高,他的慈爱向敬畏他的人也有多大。东离西有多远,他使我们的过犯离我们也有多远。父亲怎样怜恤儿子,耶和华也照样怜恤敬畏他的人;因为他知道我们的本体,记得我们不过是尘土。至于世人,他的年日好像草一般;他又像野地繁茂的花。经风一吹,就归无有;他 原来的地方再不认识他。但从亘古到永远,耶和华的慈爱临到敬畏他的人;他的公义也归于他们的子子孙孙,就是那些谨守他的约,记住他的训词,并且遵行的人。( 诗篇 103:8-18 新译本 )




失败的根源(JK25121901)
失败的根源之一就是认知不足,而无知之中最大的无知就是不认识神。很多时候我们觉得读了圣经,学了真理和神的话语就认识神了,其实还远远不足。我们对祂的能力,慈爱,性情,旨意,怜悯,奇妙,计划,圣洁,等等这一切还知道的很肤浅,或者说只是风闻有神。
当完全人约伯遭遇了各种患难后,神亲自和约伯说话,约伯才看见神的伟大能力和自己的渺小无知,由衷地从心发出感慨:“我从前只是风闻有你,但现在亲眼看见你。因此我厌恶自己,在尘土和灰烬中懊悔。”
当有一天我们真正地,深刻地认识神,同样也会看见神的伟大和圣洁,同时也会看见自己的渺小无知,也会厌恶自己,也会懊悔。
愿神赐给我们智慧和启示的灵,使我们能真正地认识祂,看见祂,也看见自己,照祂当受的敬畏来敬畏祂!
(JK25121901)
正如经上所记:
愿我们主耶稣基督的神——荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们能真正地认识他。 我也求神照亮你们心中的眼睛,使你们知道:属他召唤的盼望到底是什么;在圣徒中间,他继业荣耀的丰盛到底是什么; 并且在我们这些相信之人的身上,照着他力量的权能作为,他能力的无限伟大到底是什么。神曾将这能力运作在基督的身上,使基督从死人中复活,并且使他在天上坐在自己的右边, 远远高过一切统治的、掌权的、有势力的、有主权的,和一切被称的名号,不仅在这世代,而且也在那将要来临的世代。 神又使万有都服从在基督的脚下,使基督为教会做了超越万有的元首。 教会是他的身体,是在万有中充满万有的那一位的丰盛完美。( 以弗所书 1:17-23 标准译本 )
我从前只是风闻有你,但现在亲眼看见你。因此我厌恶自己,在尘土和灰烬中懊悔。”( 约伯记 42:5-6 新译本 )
I had only heard about you before, but now I have seen you with my own eyes.I take back everything I said, and I sit in dust and ashes to show my repentance.” ( Job 42:5-6 NLT )
让我们认识,竭力追求认识耶和华。他必定出现,像晨光一样,他必临到我们,如雨水一般,又像滋润大地的春雨。( 何西阿书 6:3 新译本 )
So let’s learn, let’s press on to know the LORD . His appearance is as sure as the dawn; And He will come to us like the rain, As the spring rain waters the earth.”( Hosea 6:3 NASB )
敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者就是聪明。( 箴言 9:10 新译本 )
Fear of the LORD is the foundation of wisdom. Knowledge of the Holy One results in good judgment.( Proverbs 9:10 NLT )

恨恶罪恶(JK25122001)
当恨恶罪恶,因为它是来自恶魔。它的存在就是摧毁人和这个世界。难以想像竟然有人会喜爱罪恶,人怎么会变成喜爱罪恶的呢?是因为自私吗?是愚昧无知吗?是心中无神也无人吗?我觉得都是。
罪恶会让人不能得祝福,会害人害己,会把自己陷入灭亡,会祸及子孙,所以我们要远离罪恶的事,责备犯罪的人。当遇见犯罪的人和事的时候我们有责任警告他们,劝诫他们,免得他们灭亡。
我们生而为人,本有神的形象,为什么允许魔鬼借着自己让罪恶来害人害己呢?悔改吧!
(JK25122001)
正如经上所记:
你们爱耶和华的,都要恨恶罪恶;耶和华保护圣民的性命,救他们脱离恶人的手。( 诗篇 97:10 新译本 )
Hate evil, you who love the LORD , Who watches over the souls of His godly ones; He saves them from the hand of the wicked.( Psalms 97:10 NASB )
耶和华试验义人和恶人,他的心恨恶喜爱强暴的人。( 诗篇 11:5 新译本 )
The LORD tests the righteous and the wicked, And His soul hates one who loves violence.( Psalms 11:5 NASB )
你们的罪孽使这些事转离你们;你们的罪恶使你们不能得福。( 耶利米书 5:25 和合本 )
Your wrongdoings have turned these away, And your sins have kept good away from you.( Jeremiah 5:25 NASB )
因为你是不喜爱邪恶的 神,恶人不能与你同住。狂傲的人不能在你眼前站立,你恨恶所有作恶的人。你必灭绝说谎话的;好流 人血和弄诡诈的,都是耶和华所憎恶的。( 诗篇 5:4-6 新译本 )
如果我对恶人说:‘你必定死亡!’你却不警告他,也不警戒他离开恶行,好救他的性命,这恶人就必因自己的罪孽死亡。但我要因他的死追究你。 如果你警告恶人,他仍不离开他的罪恶和他的恶行,他就必因自己的罪孽死亡,你却救了自己的性命。 如果义人偏离正义,行事邪恶,我必把绊脚石放在他面前,他必定死亡;因为你没有警告他,他必因自己的罪死亡。他素常所行的义,也必不被记念。但我要因他的死追究你。 如果你警告义人不要犯罪,他就不犯罪。他因为接受警告,就必存活,你也救了自己的性命。”( 以西结书 3:18-21 新译本 )
