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别让心跑偏

耶稣回答说:“马大!马大!你为许多的事思虑烦扰, (路加福音 10:41 和合本)

有时候仔细想想,何止马大””为许多的事思虑烦扰”呢?我们经常也是。”思虑烦扰”原文是两个词,意思是忧虑(worry)和不安(upset)。一个人如果整天为各种事情忧虑和不安,又怎么能安静默想并从主的话语中得着呢?那是不可能的。所以作为一个思想者/默想者,一定不能沾染太多的事,不然一定会失去内在的安静,不安静就会烦躁,一颗忧虑,不安静的内心是不可能默想/领受真理的话语的,对此我深有感触。人在最放松,最心静如水的状态下才能发挥各种创新性的,启发性的思考力。

今天重读这节经文,让我深感沉静的美和力量。人这颗心最难掌控,稍不留意就会跑偏,就会被那恶灵所误导和利用。

所以专注力很重要,几乎在任何事情上都是如此。如果有人说他能做很多事,那只能说明他不需要用脑或者说明他比较骄傲。如果想把一件事情做的很优秀唯一不可缺少的就是专注和坚持,因为这里面包含了太多的思考/创新/突破局限/试错等等。”目不能两视而明,耳不能两听而聪”,人心其实也是一样。

主一眼就看透了马大的内心和抱怨的根本原因,所以从本质上指出来,直截了当,直达本质,而且同时也指出那”不可缺少的,上好的福分”,上好的福分就是最好的选择的意思,也就是最有价值的意思。这也就引申出马大所忧虑/不安的那些事如果和安静的听道和主同在比较起来就显得不重要或者说没有价值了。

现在的人忧虑/不安的事情包含哪些呢?仔细读读自己的心就会知道,钱财/生意/订单/职位/权利/婚姻/投资/债务/项目/孩子/父母/肉体享受/房子/各种私欲等等。所有这些几乎缠绕着每个人,但是有哪一样能有永恒的意义呢?都没有。传道书说”虚空的虚空,一切都是虚空”就是这个意思。

每个人生都有遗憾,每个生命都不完全,都不能什么都想要,都想抓。还是仔细想想如何把人生这几十年过的真正有意义有价值吧?

正如经上说:总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。” (马太福音 26:41 和合本)

人的肉体真的是太软弱。

更加认识祂是神

神使人历经磨难/考验/患难/失败的目的只有一个 那就是让我们更加认识祂是神。而不是仅仅是风闻有神。

深入灵魂的认识祂是神,认识祂的话,祂的能力,祂的奇妙,祂的怜悯,祂的全知全能……,同时也认识到自己的有限,自己的无能为力,自己的罪,自己的骄傲,自己的虚荣,自己的不配……。

所以,人不是单靠食物而活着,而是遵行神的话。但是,人很多时候不会完全的从一开始就顺服神的话,所以神就必须兴起敌人,兴起磨难来管教我们,那样就意味着自己会受很多的痛苦/失去/惩罚/甚至咒诅,直到我们悔改,直到我们最终重新认识祂才是神,认识祂的话就是认可祂的能力,接受祂的能力,接受祂的恩典,不再依靠自己。

你也要记念耶和华-你的 神在旷野引导你这四十年,是要苦炼你,试验你,要知道你心内如何,肯守他的诫命不肯。 他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。 这四十年,你的衣服没有穿破,你的脚也没有肿。 你当心里思想,耶和华-你 神管教你,好像人管教儿子一样。 你要谨守耶和华-你 神的诫命,遵行他的道,敬畏他。 因为耶和华-你 神领你进入美地,那地有河,有泉,有源,从山谷中流出水来。 ……你在那地不缺食物,一无所缺。那地的石头是铁,山内可以挖铜。 (申命记 8:2-7,9 和合本)

伟大的灵魂

如果一个人为自己考虑的太多,完全活在自己的世界里,他/她就必然会很少考虑到别人的感受,也就不会有崇高的理想/责任/担当/使命。

时间最终会证明一个事实:最贫穷的人不是身无分文的人,而是那些自私自利自我中心的人;最富有的人不是那些亿万富豪们,而是那些付出自己所有来成就别人的人。

加油兄弟!让我们一起来突破自我吧,人最大的敌人永远是自己。

什么是谦卑

承认自己的无能和有限就是谦卑,承认自己的无知和渺小就是谦卑。

Iam something, 

Iam nothing, 

God is everything.

就是谦卑。

耶和华神为什么说大卫藐视祂呢?因为大卫王心里知道何为对错却明知故犯,就是藐视耶和华的律法和诫命,藐视神的正直和纯洁还有公义,所以神才说藐视祂的训诲。

你的信救了你?

仔细阅读发现只有血漏的妇女,瞎眼的瞎子高喊可怜我们吧大卫的子孙的那个瞎子,还有百夫长,还有外邦的那个为自己孩子求医治的妇女说狗也吃你们桌子上掉下来的渣的那位妇女,你们发现了没有,主都对他们说,你的信救了你,是的他们的信心都是大的,主看到了,还有一点,你们要发现,他们也都是很谦卑的,主也看到了他们的谦卑,所以这几位得到神迹在自己身上彰显是必然的。一是信心,二是确定,把主当成唯一的盼望和期待,还有就是极其谦卑自己,没有一边求主一边自己想办法解决的,承认自己什么也做不了,完全依赖主的恩典,让主的能力复辟自己。其实现实生活也是如此,有福不在忙,无福跑断肠。劳碌奋斗的人不一定成功,清闲自在的人不一定受穷受累。人生的奇妙之处乃在于恩典和福分。这是来自天父的恩典和祝福。而祝福和恩典的多少是与自己的谦卑和神性的品格密不可分。我们本属于祂,也出于祂,也有祂的形象,自己本来无一物,是被造的,无论是天赋异禀还是尊贵/权柄/荣耀都是恩典的一部分,都是上天的恩赐,所拥有这些不是让我们骄傲而是更加懂得感恩和谦卑,更有责任感去完成所托付的一切,因为多给的就要向谁多要,这是要负责任的。为什么智慧人说给我的别太多也别太少,太多了容易让人忘记神的恩典也容易骄傲,太少了人就容易偷窃和负债,都不太好。所以我们当谦卑,因为一切最终都来自神,也归于祂,祂才是一切的主,我们最多只是管家和流通的管道,最终目的是造就他人,造就自己。

放 下

放不下的原因,你所看重的是最重要的就是你不愿意放下的。

物资,财富如果最重要就进不来天国;

回想罗德的妻子,放不下自己的财富和家园; 

放下多余的,影响我们生命成长的东西,比如财务,女色,宴乐,饮酒,

反思什么是阻挡我们生命成长的是什么? 放下吧。

没喜乐的原因之一就是没有放下这世界,看着世界上的得失;

真信靠

让信心和生活融为一体;

生活中的大小事都祷告主;

让我们的心被神的话语吸引;

‘真实经历神的帮助;

对神的引导非常敏锐 sensitive to God instruction.

希伯来书 11:6  人非有信就不能得神的喜悦…

不看环境

所有外部的环境,看得见的东西,都是易变的,虚浮的,英文是fleeting, 所以干脆不看,不关注,免得影响自己的心,彼得看见风浪,看见危险,就害怕了,就跌倒了,下沉了,把心的焦点集中在那不变的,永恒的,真理,圣灵,神的话语和应许,还有神祂自己,唯有这些方能令我们站立的稳,且得安息。